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Hiermit lade ich Sie ein, an den Vorlesungen & Diskussionen des Kurses „Göttliche Schöpfung der Welt und des Menschen aus dem Nichts - Philosophische Beweise“ von Herrn Prof. Dr. Josef Seifert  teilzunehmen. Thema: Siehe Vorlesungsüberblick weiter unten. 

Sie können jeden Mittwoch ab dem 18.11.2020 von 16:15-17:45 Uhr live über folgenden Link teilnehmen: https://zoom.us/j/95162565347 oder sich auch unkompliziert die aufgenommene Vorlesung zu einer Zeit Ihrer Wahl anschauen und an der Vorlesungsbegleitenden Diskussion teilnehmen.

Bitte laden Sie sich auch ggf. das Zoom-Programm herunterladen. 

Kursthema:

„Die göttliche Schöpfung der Welt und des Menschen aus dem Nichts ist Gegenstand des Glaubens zahlloser Menschen: sie ist auch Gegenstand rationaler Beweise. In dieser Vorlesung wird die göttliche Schöpfung der Welt und des Menschen, und insbesondere dessen geistiger Seele, aus dem Nichts als Gegenstand reinster Vernunft unwiderleglich bewiesen. Im ersten Teil wird in allgemeinverständlicher Weise gezeigt, dass weder der Kosmos noch der Mensch anfanglos-ewig sein können, sondern einmal Nichts waren und daher aus dem Nichts gekommen sind. Auch eine Reihe neuer Atheisten, wie Richard Dawkins, stimmen dieser Aussage bei.  Während diese aber meinen, die Welt könne einfach grundlos oder per Zufall dem Nichts entsprungen sein, beweist Seifert die strikte Unmöglichkeit einer solchen Annahme, die einigen der allergewissesten Erkenntnisse widerspricht wie der Wahrheit: Aus dem Nichts wird nichts und dem Prinzip vom zureichenden Grund, einem der obersten Grundsätze aller Erkenntnis, das von Dawkins und anderen frech geleugnet wird, um die ungeheuerliche Konstruktion ihres atheistischen Weltbildes, das den Schöpfergott als Gotteswahn verspottet, zu errichten.“ J. Seifert

Kursdozent

Prof. Dr. Josef Seifert


Herr Prof. Dr. Seifert lädt Sie ein, wichtige philosophische Wahrheitserkenntnisse wieder in den Blick zu nehmen. Prof. Dr. Seifert hält einen wöchentlichen Livevortrag mit anschließender Dikskussion ab. 
Der Vorlesungskurs dauert 12 Wochen. Eine vorlesungsbegleitende Diskussion findet auf dieser Seite statt.

Kursüberblick

"Der Philosoph Josef Seifert unternimmt [mit dieser Vorlesung, welche] man der Metaphysik zuordnen kann, nichts weniger als die „definitive Widerlegung“ der neodarwinistischen Evolutionstheorie und ihrer zeitgenössischen Verteidiger, die unter dem Namen „Neue Atheisten“ bekannt geworden sind. Diese Widerlegung bettet er in einen großen metaphysischen und anthropologischen Rahmen, besonders den Nachweis der personalen Schöpfung der Welt aus dem Nichts und der absoluten Unmöglichkeit, Person und Seele als Produkt von Materie und Evolution darzustellen." Adorján F. Kovács

 

 

Vorlesungssyllabus

Erster Teil: Beweise dafür, dass die ganze Welt und wir alle mit ihr einmal nichts waren

1. Zwei Beweise dafür, dass allen Seienden-in-der- Zeit ihr Nichts vorhergegangen ist und dass sie in ihrem Anfang und in jedem Augenblick aus dem Nichts kommen

2. Ein dritter Beweis dafür, dass der Welt das Nichts nicht nur vorhergeht, sondern die Welt in dem Augenblick, in dem sie sich selbst überlassen wäre, ins Nichts zurücksinken bzw. vergehen würde, aus der Kontingenz der Welt

3. Ein vierter Beweis dafür, dass die Welt aus dem Nichts gekommen ist: Nichts Unvollkommenes existiert notwendig, sondern muss aus dem Nichts gekommen sein 

Zweiter Teil: Gott als das einzige ewige, notwendige und vollkommene Sein, dass den zureichenden Grund seines Seins in sich selber hat

4. Das Prinzip des zurechnen Grundes und dass Sein in der Welt

5. Das ewige Sein 

6. Der ontologische Gottesbeweis

Dritter Teil: Nur ein personaler Gott kann die Welt aus dem Nichts geschaffen haben

7. Das endliche Sein kann nur durch das unendliche Sein in einem freien Schöpfungsakt aus dem Nichts geschaffen und im Sein erhalten werden

8. Die begrenzte Vollkommenheit kann nur durch die unendliche Vollkommenheit und vollkommene Unendlichkeit sein. Über die Gutheit der Schöpfung trotz der Übel in der Welt (Theodizee).

9. Eine Realistische metaphysische Phänomenologie des freien Schöpfungsaktes aus dem Nichts.

Vierter Teil: Göttliche Schöpfung oder Evolution? - Bye-bye Darwin 

10. Was bedeutet „Evolution“? Die verwirrende Vieldeutigkeit dieses Terminus  

11. Umfassendheit oder Einschränkung der Evolutionstheorien und die Frage nach den Ursachen artübergreifender Höherentwicklungen 

12. Kritik der Evolutionstheorie

Hinweis: Diese Vorlesung wurde im SoSe 2020 durch Prof. Dr. Josef Seifert an der Ludwig-Maximilians-Universität München gehalten und erfolgt hier in Kooperation mit dem Dietrich von Hildebrand Institut für Philosophie und Realistische Phänomenologische Forschung.

This course takes place every second Monday. Today, on 03.08.2020, the second lecture takes place at 19:30 CET (19:30-21:00) You can participate via this link: https://zoom.us/j/93823722285

 

 

The last several decades have witnessed a relentless disintegration in the moral fabric of human society, especially in Western countries.  Nowhere is this more evident than in the realm of human sexuality and marriage, where permissiveness for sexual hedonism, under the banner of freedom, equality, and non-discrimination, has become, as it were, the law of the day. 

The harmful consequences on men and women caused by the widespread moral disintegration in human sexuality are self-evident, as attested by the increase in divorce (even among Catholics), broken families, poverty, and sexual exploitation of women, among others. Part and parcel with such moral disintegration is that young people, in addition to being exposed at quite an early age to a culture oversaturated with sex, are not taught (whether at school or at home) the values that make marriage and parenthood possible.  Will they, as adults, be able to embrace the lifetime commitment of marriage with steadfast faithfulness?  

For those of the Catholic faith, however, there is a powerful “tool” to avert the harmful influence of the contemporary hedonistic culture.  It is none other than the Church’s teaching on human sexuality and marriage – a teaching which, being grounded in Sacred Scriptures and having evolved organically over the centuries, offers a solid and holistic vision of the beauty of human sexuality and marriage.  

This course is specifically designed to help Catholics (especially young adults) to rediscover the Church’s teaching on human sexuality and marriage.  It is hoped that this will help married couples live out their marriage as a love-flourishing and life-giving reality, and as a common journey to holiness.

Course Lecturer









Bio

Doyen Nguyen, OP, M.D, S.T.D. is both a moral theologian and an academic hematopathologist. A graduate of Temple University Medical School (Philadelphia, USA) and a scholar of the Leopold Schepp Foundation, she is a lay Dominican who, in addition to having worked (and taught medical residents) at various university medical centers, was also a professor of theology at the Pontifical University of St. Thomas Aquinas (Angelicum) in Rome (Italy) where she obtained her doctorate in moral theology, with a special focus on end-of-life ethics. She has authored books and articles both in medicine and in moral theology/bioethics.  Among her recent publications is the 600-page monograph The New Definitions of Death for Organ Donation: A Multidisciplinary Analysis from the Perspective of Christian Ethics (Peter Lang, April 2018. ISBN 978-3-0343-3277-4).

Course Overview

1. What is Beatitude?  Christian Moral-Spiritual Life is Teleological (Augustine, Thomas Aquinas, Veritatis Splendor)

2. Basic Principles in Catholic Moral Theology (Human Acts, Conscience)

3. How Did We Arrive at the Current Situation? – The Sexual Revolution

4. Human Sexuality in Sacred Scriptures – An Overview

5. Human Sexuality in the Catholic Tradition – A Brief Survey 

6. Human Sexuality in the Contemporary Magisterium (part I)

5. Theological development (von Hildebrand, Wojtyla)

6. Human Sexuality in the Contemporary Magisterium (part II)

7. Defense of Humanae Vitae against the Attacks from the "Right"

8. Defense of Humanae Vitae against the Dissension from the "Left" – Teleological Organicity

9. Synthesis: a Holistic Understanding of the Church’s Teaching on Human Sexuality – Marriage, a Love-Flourishing and Life-Giving Reality, and a Common Journey to Holiness.

10. Homosexuality (part I) – Physical and Mental Dimensions of Sexual Development

11. Homosexuality (part II) – Theological and Moral Considerations

12. Concluding Remarks – Chastity in Sexual Education

The lectures are in continuous and in sequential order.  This means that if the students want to understand lecture no. 3, they need to follow lectures no. 1 and 2 first. The course lasts 12 weeks and takes place every two weeks. Up to 100 participants can participate. During the first three weeks, the course is free of charge and without obligation. After that, the course fee is 250€. 

Send a mail to: bexten[a]pm.me

Academy for Philosophy and Theology (APT)

at the Gustav-Siewerth-Akademie - state-approved private scientific institute of higher education

Objectives of the APT

Our study & further education offer is aimed at all those who, according to Edmund Husserl’s maxim „back to the things themselves“, are interested in truth and reality in a realistic sense. Realism assumes that things, reality, and objective truth exist independently of the thinking human being. We are therefore scientifically searching for answers to the great philosophical questions concerning man, the world, and God (in the sense of Kant’s four basic questions „What can I know?“). - „What should I do?“ - „What can I hope for?“ „What is man?“ (Cf. Kant, Logik, Einleitung, Ak 25)). It is therefore not about doxography or the history of philosophy, but about systematic research and argumentation, which is also open to „ultimate justifications“.

As far as philosophy is concerned, the APT is in the tradition of the Philosophia perennis but is not bound to any particular philosophical school of thought. Theologically, the APT is Christian / Catholic-traditional. The APT wants to set accents in matters of apologetics and new evangelisation.

Simply register by mail: bexten[a]pm.me

Organization and Method

We offer lectures, seminars, and disputations in small groups via video conference and learning platform. One hour of lectures and Q&R are offered per course in each study week. The courses can be accessed via our learning platform. Anyone interested can participate in two events without obligation and free of charge. Individual tutorials can also be offered on request. Every interested person can create an academy for philosophy Moodle account and enroll in a course of his choice. All courses are held by lecturers with a doctorate in philosophy and can be certified after proof of performance.

Proof of performance: The APT awards APT credit points as proof of performance. Each credit corresponds to approximately 30 working hours of an average student. For example, writing and submitting a 3000-word essay within two weeks will be rewarded with 3 credits. A certain number of APT credits are necessary to obtain a certificate at the end of a course.

Conditions of participation: Up to 100 participants can attend a course free of charge and without obligation during the first three weeks. After that the course fee for all participants is 250€. This allows participation in an offered course or lecture series. With the live participation in the lectures, the course participants agree to the subsequent video publication of the lecture and discussion e.g. via YouTube and also to the commercial use of the video recordings by APT. A course certificate can be acquired for 100€ upon request after the proof of performance (this can also include an oral examination).

Hiermit lade ich Sie ein, an den Vorlesungen & Diskussionen des Kurses „Mensch und Gott – Wichtige philosophische Wahrheitserkenntnisse“ von Herrn Prof. Dr. Josef Seifert und Herrn Dr. Raphael Bexten teilzunehmen. Thema: Sieh den Vorlesungsüberblick weiter unten. 

Sie können dies am Mittwoch ab 19:10 Uhr über folgenden Link tun: https://zoom.us/j/93823722285

Dort können Sie sich auch ggf. das Zoom-Programm herunterladen. Die Veranstaltung dauert bis ca. 21:00 Uhr.

Die Diskussion der ersten Vorlesung kann auf dieser Seite fortgeführt werden.

Alle Vorlesungen sind als Video verfügbar und können hier abgerufen werden.

  

 

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„Woher kommen wir? Wer sind wir? Wohin gehen wir?“ So heißt ein Gemälde des französischen Malers Paul Gauguin. Was zählt wirklich im Leben?.... In dieser Zeit der Krise haben wir die Möglichkeit und auch die Zeit, uns mit den wesentlichen Fragen des Lebens beschäftigen. Sinn, Gelassenheit und Orientierung sind für jeden Menschen und jede Gesellschaft überlebensnotwendig. Ein Mensch, der nichts mehr um seiner selbst willen tut, hat vergessen, was es heißt, wirklich Mensch zu sein... 

Das Neue und die Anfänge der Realistischen Phänomenologie und ihre Rückkehr zu den Sachen selbst. Einige Meisterbeispiele der philosophischen Analysen: ewige logische Wahrheiten statt subjektiven Denkgesetzen! Objektive Wahrheit statt Skepsis und Relativismus! Was ist das Gute? Recht und Gerechtigkeit und ihre ewigen Prinzipien, anstatt der Meinung alles sei Recht, was die Gesetzgeber erklären (Kritik des Rechtspositivismus). Was ist das Wahre Glück?... 


Kursdozenten
Prof. Dr. Josef Seifert Dr. Raphael Bexten


Herr Prof. Dr. Seifert und Herr Dr. Raphael Bexten laden Sie ein, wichtige philosophische Wahrheitserkenntnisse wieder in den Blick zu nehmen. Die beiden Dozenten wechseln sich mit dem wöchentlichen Livevortrag ab. 
Am Anfang jeder Kurswoche wird für die eingeschriebenen Hörer ein Moodle-Kurs online freigeschaltet. Innerhalb der 12 Kurswochen soll jeder Kursteilnehmer zwei eigenständige Aufsätze mit ca. 3000 Wörtern verfassen. Diese werden im Kurs und auf https://forum.aemaet.de diskutiert. Um Kurszertifikat zu erhalten sind fünf APT-Leistungspunkte notwendig. 

Kursüberblick

„Philosophie ist Selbstdenken.“  (Robert Spaemann) Lernen Sie hierzu die Realistischen Phänomenologie als eine Methode des Philosophierens kennen. Mit Edmund Husserl wollen wir in einem realistischen Sinn „auf die ‘Sachen selbst’ zurückgehen“ und „ein Maßnehmen an den maßgebenden Dingen“ (Pe ter Wust).... So können wichtige philosophische Wahrheitserkenntnisse erschlossen werden.

1. Was ist Philosophie? Zur Methode des Philosophierens - Raphael Bexten

2. Discours des Méthodes - Die Methoden und Erkenntnisformen der Realistischen Phänomenologie - Josef Seifert

3. Sind alle Menschen Personen? Eine philosophische Begründung der unverlierbaren Würde des Menschen von Anfang an - Raphael Bexten

4. Der Leib und die Unsterbliche Seele des Menschen: Rein philosophische Erkenntnis der unsterblichen Seele des Menschen als realistisch-phänomenologischer Personalismus - Josef Seifert

5. Hirntod und Euthanasie und der empiristische Personbegriff: Sind die philosophischen Argumente für die Kultur des Todes schlüssig? - Raphael Bexten

6. Gibt es in sich schlechte Handlungen? Zur Kritik der Situationsethik und „rein teleologischen Ethik“ von Josef Seifert

7. Philosophie des Leibes: Gender, Sexualität und Ehe - Raphael Bexten

8. Was ist Liebe? Philosophie des „Herzens“ und der Liebe jenseits des Thomismus und Eudaimonismus - Josef Seifert

9. Philosophie des Heiligen: Religionsphilosophie und Philosophie der spezifisch christlichen Tugenden - Raphael Bexten

10. Gott als Gottesbeweis: Eine kritische neue Verteidigung des ontologischen Gottesbeweises in der Realistischen Phänomenologie - Josef Seifert

11. Vorstellung der eigenen Texte mit anschließender Diskussion - Kursteilnehmer

12. Vorstellung der eigenen Texte mit anschließender Diskussion - Kursteilnehmer

13. Vorstellung der eigenen Texte mit anschließender Diskussion - Kursteilnehmer

Thematische Kursübersicht

Der Kurs dauert 12-13 Wochen; jede Woche gibt es, neben den Kursmaterialien, der Pflichtlektüre... per Videokonferenz einen Livevortrag mit Fragen und Antworten ca. eine Stunde. Bis zu 100 Teilnehmer können in den ersten drei Wochen kostenlos und unverbindlich an der Vorlesung teilnehmen. Danach beträgt die Kursgebühr für alle Teilnehmer ohne gültigen Studentenausweis 250€. Kurszertifikat kann nach der Erbringung des Leistungsnachweis auf Wunsch für 100€ erworben werden. Wenn Sie kostenlos und unverbindlich ein Nutzerkonto anlegen, können Sie mit der ersten Moodle-Lerneinheit online beginnen und erhalten auch einen Link zur Zoom-Webkonferenz
Oder schreiben Sie eine Mail an: bexten[a]pm.me
Einführende Literaturempfehlung zum Kurs

This course takes place every second Monday.  On 10.08.2020, the second lecture takes place at 19:30 CET (19:30-21:00) You can participate via this link: https://zoom.us/j/93823722285

  

 

Why should the general public, especially Catholics, be actively engaged in the issue of Death and Organ Donation? One can easily say: “the issue is of no concern to me, it does not touch my personal life.” In reality, this is an issue which does touch every human person. The reason is rather simple: anybody can find him- or herself in the unfortunate situation of being either: (i) a comatose patient who, according to today’s new medical paradigms of death (namely, brain death and controlled cardiac circulatory death), is considered as a potential organ-donor by health professionals, or (ii) a close family member of one such comatose patient. 

Life and death are ontological realities standing at opposite ends to one another; yet they are tightly intertwined with each other in organ donation-transplantation. This is why St. Pope John Paul II once stated, “it is conceivable that in order to escape certain and imminent death a patient may need to receive an organ which could be provided by another patient, who may be lying next to him in hospital, but about whose death there still remains some doubt.”

Much of the general public has remained largely uninformed about the real nature of the new medical paradigms of death. They have raised considerable controversies within academic circles, however. At the heart of the ongoing debates is the unsettling question: are donors truly dead when they are declared dead (whether according to the brain death or the controlled cardiac/circulatory death protocol); are they truly dead at the time of the removal of their organs?  

This course is specifically designed to answer the above question, by using a multidisciplinary approach to the bioethical investigation of Death and Organ Donation.

Course Lecturer

DDr. Doyen Nguyen







Bio

Doyen Nguyen, OP, M.D, S.T.D. is both a moral theologian and an academic hematopathologist. A graduate of Temple University Medical School (Philadelpha, USA) and a scholar of the Leopold Schepp Foundation, she is a lay Dominican who, in addition to having worked (and taught medical residents) at various university medical centers, was also a professor of theology at the Pontifical University of St. Thomas Aquinas (Angelicum) in Rome (Italy) where she obtained her doctorate in moral theology, with a special focus on end-of-life ethics. She has authored books and articles both in medicine and in moral theology/bioethics.  Among her recent publications is the 600-page monograph The New Definitions of Death for Organ Donation: A Multidisciplinary Analysis from the Perspective of Christian Ethics (Peter Lang, April 2018. ISBN 978-3-0343-3277-4).

Course Overview

1. What is Bioethics? Why Catholics Must Be Involved in Bioethical Issues

2. Death and Organ Donation: How Did We Arrive at the Current Situation? Paradigm Shifts in the Medical Definition of Death (Brain Death, Controlled Cardiac/Circulatory Death)

3. How to Argue against Advocates of Brain Death: Critical Analysis of pro-Brain Death Arguments (Part I)

4. How to Argue against Advocates of Brain Death: Critical Analysis of pro-Brain Death Arguments (Part II) 

5. How to Argue against Advocates of Controlled Cardiac/Circulatory Death: Ethical problems in Controlled Cardiac/Circulatory Death for Organ Donation

5. The Anthropological Premise of the New Paradigms of Death 

6. Confronting the New Paradigms of Death with Aristotelian-Thomistic Metaphysical Anthropology (Part I)

7. Confronting the New Paradigms of Death with Aristotelian-Thomistic Metaphysical Anthropology (Part II)

8. Confronting the New Paradigms of Death with Contemporary Holistic Biophilosophy 

9. The Catholic Church and Brain Death (Part I): Did John Paul II Fully Endorse Brain Death?

10. The Catholic Church and Brain Death (Part II)

11. The Catholic Church and Brain Death (Part III): The Incoherence of the pro-Life, pro-Brain Death Position 

12. Concluding Remarks: How to Return to an Authentic Culture of Life in the Context of Organ Donation-Transplantation 

Academy for Philosophy and Theology (APT)
at the Gustav-Siewerth-Akademie - state-approved private scientific institute of higher education

Objectives of the APT

Our study & further education offer is aimed at all those who, according to Edmund Husserl’s maxim „back to the things themselves“, are interested in truth and reality in a realistic sense. Realism assumes that things, reality and objective truth exist independently of the thinking human being. We are therefore scientifically searching for answers to the great philosophical questions concerning man, the world and God (in the sense of Kant’s four basic questions „What can I know?“). - „What should I do?“ - „What can I hope for?“ „What is man?“ (Cf. Kant, Logik, Einleitung, Ak 25)). It is therefore not about doxography or the history of philosophy, but about systematic research and argumentation, which is also open to „ultimate justifications“.

As far as philosophy is concerned, the APT is in the tradition of the Philosophia perennis but is not bound to any particular philosophical school of thought. Theologically, the APT is Christian / Catholic-traditional. The APT wants to set accents in matters of apologetics and new evangelisation.

Simply register by mail: bexten[a]pm.me

Organization and Method

We offer lectures, seminars and disputations in small groups via video conference and learning platform. One hour of lectures and Q&R are offered per course in each study week. The courses can be accessed via our learning platform. Anyone interested can participate in two events without obligation and free of charge. Individual tutorials can also be offered on request. Every interested person can create an academy for philosophy Moodle account and enroll in a course of his choice. All courses are held by lecturers with a doctorate in philosophy and can be certified after proof of performance.

Proof of performance: The APT awards APT credit points as proof of performance. Each credit corresponds to approximately 30 working hours of an average student. For example, writing and submitting a 3000-word essay within two weeks will be rewarded with 3 credits. A certain number of APT credits are necessary to obtain a certificate at the end of a course.

Conditions of participation: Up to 100 participants can attend a course free of charge and without obligation during the first three weeks. After that the course fee for all participants is 250€. This allows participation in an offered course or lecture series. With the live participation in the lectures, the course participants agree to the subsequent video publication of the lecture and discussion e.g. via YouTube and also to the commercial use of the video recordings by APT. A course certificate can be acquired for 100€ upon request after the proof of performance (this can also include an oral examination).